美妙的經驗與生命的訊息

許多美妙的經驗都是值得反覆去加以為思考及探索的，因為在這其中即是生命的重要訊息，特別是每日的金蘋果的建立，即是一種人生光明面的嘔歌與讚美也。如詩歌中的野地的花，真是美妙呀！如同這是耶和華所定的日子之整体呈現，如用一支鐵槌之把東西給打碎，這些都是個中的所見與所要。

自我圖像的參考與設計

一個人對自我的比喻，的確是一個重要的呈現，想想當一個人說他是：

生命的糧、世界的光、羊的門、好牧人、道路、真理、生命、復活、葡萄樹，這樣七種不同的比擬時，的確是一個很重要的宣告。而我呢？如果我也同樣的學習吾友的宣告，我如何以言之呢？

一、我是一個閱讀者、思考者、記錄者、整合者：
二、我是一個提煉者、萃取者 ：
三、我是一個動態的融入者：
四、我是一個持續的學習者：
五、我是雷達：

專題的建立、保存與開放

在不同的專題之開立，如果有關的內容是屬於自己，而要予人以為閱讀之際，即可以開放，是這樣的嗎？我的生性愚魯自以為是，實在是好笑又好嘆，需要持續的運作及体會之後的自然而然的變化及改進，這即是生命的原則也。

人與神之間的關係：大衛的觀點/羊與牧羊人

人與神的交情或說關係，這是屬於一種個別性的交往，是以知道只有体驗深刻，才有可能成為一種生命的實際，這種關係的建立，在人與人間的關係即是一種借鏡的所在。當的大衛說上帝是的牧者時，不是在作一篇文章，而是在表露他的一生與上帝之間的關係，經由對於羊與牧羊人之間的互動來加以為有關的說明與講述。

神人物我之間：說聖經

人神之間的關係，是一切的基礎，在聖經的閱讀中，很容易得到這樣的感受，而且經由詩歌、團契的融合，是以人與神、人與人、人與物之間的就自然而然的建構起來，是以教會真的是具有個中的動力、活力、能力及生命力也。

歸納為之即是：

一、有共同的靜態或動態的標的：
如書、如下棋、如教學、如活動等

二、人際的互動與交流：
特別是一對一與小組的作業與運用之作業為之。

三、 目的是導入生命的源頭為，這即是人與天的聯合，人與人、人與物之間的整合也。

架構之間的整合

有架構，容易形成統合，我需要把不同的主架構整合，同時又以為不同的主題的因應，這些內容予整合、互通、交流、運作，即是我的功課，如同彼得作法，即是生計單純、陰陽合和、思考日新，這即是他的作法，值得加以建構之。